2019年12月12日19点，文学院学术讲座于文学院213会议室如期举行。学院有幸邀请到了吴子林教授，讲座的主题为：毕达哥拉斯文体——走向未来的述学文体。本次讲座由文学院谭光辉教授主持，吸引了大量本科生、研究生以及博士生。

吴子林，1969年生，福建连城人，文学博士，中国社会科学院文学研究所研究员，《文学评论》编审，中国社科院研究生院教授、研究生导师，中国文艺理论学会理事，中国中外文艺理论学会理事及巴赫金研究分会秘书长、叙事学研究分会副会长；主要致力于中国古代文论、文学基本理论、中西比较诗学及中国当代文学理论的研究与批评，已在《文学评论》《清华大学学报》《文艺理论研究》《小说评论》《文艺争鸣》等发表学术论文130余篇，有40余篇次被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》和人大报刊复印资料等转载、复印。专著有《自律与他律——中国现当代文学论争中的理论问题》（合著）《经典再生产——金圣叹小说评点的文化透视》《中西文论思想识略》《文学问题：后理论时代的文学景观》《童庆炳评传》《批评档案》《文学瞽论》等10部；另有《艺术终结论》《教育，整个生命投入的事业——童庆炳教育思想文萃》等各种编著近40部，诗歌散文随笔若干，总计约500万字。

讲座伊始，吴教授对当今学术研究作品缺少原创性，语言僵硬晦涩的现象进行了批判，强调了思想与语言的同一性，认为学习理论应该采用深入历史语境的研究方法。为根除“学术八股文”，吴教授提出了“毕达哥拉斯文体”。“毕达哥拉斯文体”的哲思路径大致有二：其一、返回中国文化之“本源”，通过“回向”即“深入历史语境”的“处境分析”，祛除“知识障”，既明“物理”又通“心理”；其二、“思即言”，在“证悟”过程中，一方面延续中国古代悠远的述学传统，另一方面汲取西方“Essay”的创造性文体实践成果，融通“隐喻”型与“演绎”型两种述学文体，将诸多“断片”合成了一种“没有体系的体系”。“毕达哥拉斯文体”会让我们“回到莫扎特”，可谓未来学术之“预流”。

吴子林教授生动的语言以及缜密的思维极具启发性。整场讲座气氛十分活跃，许多同学举手发言，积极与老师互动。

在同学们热烈的掌声中，本次讲座圆满结束，吴老师亲切地和同学们合影留念。

图/文 唐慧琳

审核 冯杨珉宇