为激发学术思维活力，深入拓展思想领域，2024年4月25日，中国现当代文学学位点在第六教学楼603教室举行了春季第三次读书会。本次读书会围绕丹尼尔·贝尔《资本主义文化矛盾》进行讨论，刘永丽教授出席本次读书会并进行指导，博士生熊婷同学主持，2023级中国现当代文学专业全体博士生、部分硕士及本科生参与了此次读书会。

首先，熊婷对《资本主义文化矛盾》一书进行了简要回顾。该书的创作背景是二战至20世纪70年代的欧美社会，这期间文化界掀起了“阵阵飓风”，社会道德普遍沦丧，享乐主义盛行。丹尼尔·贝尔对现代资本主义深感忧虑，他积极探索拯救资本主义社会的方法。贝尔认为，资本主义文化的内核发展源自“宗教冲动力”和“经济冲动力”，两股力相辅相成。但随着科学技术的进步，资本主义工业文明及市场经济的发展，人的自我意识开始膨胀，宗教信仰渐趋衰落，资本主义社会逐渐分裂为“技术经济结构”、政治、文化三个相互矛盾的领域，引发了现代资本主义社会的文化危机。因此，贝尔提出“公共家庭”这一富有理想色彩的方案，以期拯救现代人的精神断裂。

在回顾主要内容后，同学们积极分享了自己的阅读体会。陈玥君提到本书中涉及的几个关键词：领域间的断裂、科层制、享乐主义、大众文化、距离消蚀。其中大众文化是现代文化领域的热词，然而贝尔对大众文化的态度是否定的，因此，陈玥君认为贝尔作为文化精英对待大众文化应该更加宽容，反省了现代人的傲慢以及工具主义。王聪辉谈到现代思想文化史中“个性”话语的发生及其遭遇，并具体分析了文化产业语境中“个性”话语的异变。彭靖就不同时期“个性”的不同欲望表达展开了具体分析，指出了五四时期作为人类整体的欲望与 90年代身体书写为卖点的欲望，其两者之间的表达差异。

随后，刘永丽教授肯定了同学们对本书的思考与分享，并呼吁同学们在阅读经典理论时，将自己感兴趣的内容和具体的文学作品联系起来，在深度的辨析中提升论文写作的学理性。她指出好书不厌十回读，每一遍都有不同的收获。老师的现身说法，让同学们受益匪浅。

读书会的下半场，刘铮指出享乐主义、大众文化和消费主义文化的兴起与技术的发展息息相关。曾引起人们震颤的艺术品被广泛复制，成为我们日常生活中随处可见的事物，这导致人们的审美阈值不断增加，以及对艺术新品的不断呼唤，在这种审美欲望与经济效益的双重驱动下，会导致一批“短平快”的浮华作品诞生。龚益宇概括了贝尔对资本主义内部矛盾的相关阐述，具体为资本主义宣扬的自由、平等、民主、个性满足、自我解放的文化，同资本主义制度对秩序、效率最大化追求之间的矛盾。书中提到的技术革新与新品衍生对民众观念的冲击、生活的转变，为我们研究文学作品中物的发展提供了思路。丁慧同学针对本书关于现代主义的真正问题是信仰问题的内容进行了阐述，她指出，信仰问题通俗而言就是精神危机，传统的稳定信仰——宗教，早已随着资本主义的发展被替换掉了。资本主义社会发展至今，其文化基础已由新教伦理和理性主义变更为现代主义和享乐主义，但现代主义本身就是无数悖论的组合，其逻辑形式背后是非理性情感和情绪残渣，最后终将导向虚无主义。

读书会期间，同学们各抒己见、畅所欲言。大家在交流中深化了对《资本主义文化矛盾》一书的认识，拓展了文学研究的社会学空间，拓宽了思想视野的广度，激发了学生的学术思维活力，为今后的研究奠定了理论基础。

撰稿：熊婷

一审一校：邱雯萍

二审二校：刘永丽

三审三校：袁耀林

编辑：李扬