主講人：鍾如雄
讲座时间：2024.5.26（星期日）15：00—17：00
讲座平台：腾讯会议
会议ID：954-864-323
主持人：黄英
专家简介：
鍾如雄，文學博士，原西南民族大學文新學院教授，現為喀什大學人文學院特聘教授。主要從事漢語言文字學和古代詩學的教學與研究。在《光明日報》《學術研究》《古漢語研究》《社會科學研究》《勵耘學刊》《國學學刊》《漢語史研究集刊》《出土文獻綜合研究集刊》《中國語言文學研究》《四川大學學報》《西南大學學報》《雲南師範大學學報》《中南民族大學學報》《西南民族大學學報》《東亞人文學》（韓國）等中外期（報）刊上發表論文100餘篇，其中十餘篇被《新華文摘》《人大複印資料》《高等學校文科學術文摘》摘編或全文複印。已出版《說文解字論綱（修訂本）》（中國社科）、《轉注系統研究》（商務印書館）、《大唐詩律學》（中國社科）、《李白詩校訂》（商務印書館）、《苦粒齋漢學論叢》（中國社科）、《苦粒齋養新錄》（中國社科）等7部著作；主編《古代漢語高級教程》（高教社）1部。獲省部級哲學社會科學研究優秀成果二獎1次，三等獎2次。
内容摘要：
東漢許慎的六書“轉注”原理，全然蘊藏在《說文解字》之中，其核心就是關於文字的“舊形轉換”。文字舊形的轉換自然會形成“一字多體”的現象，由此產生出一個個的“轉注字群”。然而，由於後世不能感悟其精義而造成種種誤解，其中最大的誤解則是“互訓”說，唐釋慧琳首開其端。慧琳認為有一種轉注字與字體的構形無關，衹是義同而已，它們可以“互相訓”，於是就用“訓義並同”來說明它們的語義關係。清代乾嘉時期的戴震、段玉裁師徒，繼承和發展了慧琳法師的“互訓”說，從此將原本屬於文字學的“轉注”徹底變革成了訓詁學的方法論。
