2024年11月8日19:00，四川师范大学文学院主办的学术讲座：敦煌文学的价值和意义新说，在狮子山校区第七教学楼112教室如期举行。讲座由西华师范大学文学院伏俊琏教授主讲，由四川师范大学文学院房锐教授主持，文学院各专业本科生、研究生及相关专业教师聆听了本场讲座。讲座开始前，房锐老师向众学子隆重介绍了伏俊琏教授，并对伏俊琏教授的到来表达了热烈的欢迎。

讲座伊始，伏俊琏教授以敦煌文学的价值作为引入，对敦煌文学的概念进行了界定。“敦煌文学”包括三个方面：一是敦煌出土的文学作品，包含了以变文、曲子词以及白话诗等为代表的“俗文学”以及以唐五代文人诗赋为代表的“雅文学”；二是敦煌文学活动，如：节日礼俗、婚礼以及葬礼等“仪式活动”，以及保存了民间艺人、学郎、文人制作的大量写本，带有文学性写本的制作更是比较纯粹的“文学活动”；三是敦煌写本中体现的生命意识和情感流动，写本的制作者的思想、情感等都通过写本体现出来。

接着，伏教授就“敦煌文学”以上三个方面展开进行了阐述。就“敦煌文学”的第一个方面来说，敦煌文学为中国文学史提供了新的文学品种，填补了中国文学史的一些空白。伏教授提到敦煌文学中最著名的就是变文，例举了晚唐诗人吉师老《观蜀女转变》，其写蜀文讲唱变文时的神态和展开图画的情景，是真实的“转变”场景再现。可以上溯至春秋战国时期，如《孔子家语》《天问》《列女传赞》。

随后，伏教授讲到“俗赋”，提到赋这一文体是文人化的文体，“深覆典雅，指意难明”。敦煌发现了《韩鹏赋》《燕子赋》《晏子赋》《丑妇赋》这类名字叫“赋”的文章，大部分四字一句，讲说故事，语言通俗，大致押韵，不用典故，与传统的赋不太一样。这类赋的出现，令文学史家对赋的本来面目和赋史的全貌重新进行思考。

最后，伏教授提到敦煌文学为解决文学史上的一些重大问题提供了新材料，一是文学的起源和生成问题，研究敦煌文学史料发现，文学起源于各种生活仪式之中，包括民俗活动和民俗仪式以及宗教活动和宗教仪式；二是文学自觉问题，过去一般认为魏晋时期是文学自觉时期，但通过对敦煌文学材料的研究，发现文学自觉是很复杂的问题；三是词的源头问题，自从敦煌曲子词发现后，学术界几乎都强调敦煌曲子词的民间性，但通过进一步研究发现敦煌曲子词并非出自民间，而是起源于宫廷，从酒筵歌唱而来。

在伏教授的分享结束后，房锐老师对本次讲座进行了总结，伏教授就敦煌文学的价值和意义，引导大家初步认识了敦煌文学，思考了文学的起源、生成以及文学自觉等问题。伏教授的讲解激发了大家浓厚的兴趣，在座的同学也学习到了许多敦煌文学的相关知识，收获颇丰。

在互动环节中，在场的同学和老师就敦煌文学中的民俗研究、敦煌写本来源等问题，向伏教授提出了自己的问题，伏教授耐心地一一解答，同学们受益匪浅，现场讨论热烈，气氛十分融洽。

在讲座的最后，参与讲座的老师和同学们对伏教授今天的精彩分享表示了感谢，此次讲座圆满结束！

撰稿人：涂文雯

一审一校：唐晨

二审二校：代敏

三审三校：袁耀林

【编辑：涂文雯】