2025年10月10日15时，四川师范大学文学院以《中国美学的“中国”与“传统”》为题的学术讲座在第七教学楼304教室如期举行。本次讲座由北京师范大学哲学学院刘成纪教授主讲，四川师范大学文学院刘敏教授主持，文学院各专业本科生、研究生参与本次讲座。

讲座伊始，刘成纪教授介绍了中国美学研究领域现有的局限，即存在本质主义倾向与建构性理论的缺陷。对此问题，刘教授指出，应当放弃构建中国美学史的理论企图，直接从中国历史本身挖掘美学基础，提出从“审美地理学”“农耕文明”与“城市视角”三个维度重新理解中国美学的理论路径。

刘教授以地理环境是认知“中国”的根基和地理的审美本性为背景，指出“中国”不仅是一个地理概念，更是一种审美建构。传统中国人将天地、四时、五行、五色等元素有序地纳入“天圆地方”“四山四海”“中心—边缘”的空间框架中，形成了一套完整而自洽的宇宙观与世界观。这种“审美地理学”并非单纯的自然景观欣赏，而是人对世界秩序的主观赋予与意义建构。在这一意义上，“中国”本身就是一个“美学的中国”。

谈及“中国传统”，刘教授聚焦农耕文明的核心影响。他指出，农耕不仅是经济基础，更是中国美学的精神本源：从《说文》中“美，甘也，从羊大”“艺，种也”的字义溯源，到“士之仕犹农夫之耕”的社会类比，农耕思维贯穿审美认知与文明建构；土地的“生命属性”孕育了“天地之大德曰生”的生命美学，其“非移动性”则塑造了安土重迁的生活观与山水田园的审美传统，甚至影响了中国人“以物观物”的自然审美姿态。

此外，刘教授还揭示了“城市视角”对中国美学的反向塑造。他提出，尽管农耕是基础，但审美权力长期由城市掌控：从《周礼·考工记》“左祖右社，前朝后市”的王城礼制美学，到士大夫“中隐”观念下的城市园林建构，再到唐宋时期农业“园艺化”趋势，城市通过回望乡村、重构乡村意象，完成了中国美学从“乡村视角”到“城市视角”的转换，形成“从乡到城、再从城到乡”的回旋式发展脉络。

讲座的最后，刘教授指出，中国美学可能存在三种奠基性的美学形态：审美地理学、农业美学、城市美学。其中审美地理学提供了基础，农业与城市提供了展开形式，而中国美学存在于三者交互形成的场域中。

在讲座提问环节，刘教授与在座的学生进行了亲切互动。与会同学就地理学科中的宇宙发生论和用中国传统美学分析宇宙发生论的不同，以及用中国美学话语体系分析现代性影视等问题向教授提问，刘教授耐心倾听，并进行了细致的解答。

最后，刘敏教授对刘成纪教授所作分享作了简要总结，随后向其表达感谢。至此，本次学术讲座圆满结束。

撰稿人：胡冉

一审一校：谢睿琪

二审二校：代 敏

三审三校：徐文渊

编辑：贺琳