2026年3月20日上午，由文学院主办的学术讲座“桃源忆故人：洞仙题材曲调的早期形态及其嬗递”在第七教学楼308教室顺利举办。本次讲座特邀香港教育大学中国语言学系主任陈伟强教授主讲，四川师范大学文学院王红霞教授主持，众多师生与古典文学爱好者齐聚一堂，在学术思辨中感受中华文脉的深厚底蕴，为校庆献上一份厚重的文化贺礼。

讲座开篇，陈教授便将洞仙题材曲调的源头锚定于六朝志怪《幽明录》中刘晨、阮肇天台遇仙的经典叙事，同时串联起陶渊明《桃花源记》的“世外桃源”母题，阐释二者“双桃源合流”的文学现象。他指出，这一母题不仅深刻影响了唐宋词曲的创作，更与日本浦岛子故事形成跨文化呼应，展现出“进入异世界”叙事原型的广泛传播力。中唐时期，元稹、白居易、鱼玄机等文人已频繁化用刘阮遇仙典故，为后世洞仙题材曲调的发展奠定了坚实的文学基础，也让这一古老母题在诗歌创作中完成了初步的情感转化。

在核心词牌演变分析环节，陈教授结合珍贵敦煌写本实物，对《天仙子》《临江仙》《女冠子》《阮郎归》《桃源忆故人》等经典词牌进行了细致解读。他指出，早期民间词曲如敦煌《临江仙》，多以仙境意象承载闺中思妇的离别之苦；而薛昭蕴的《女冠子》则融合道教女冠形象与刘阮传说，构建出仙境意象、世俗情感与道教文化相融的词史创作范式；欧阳修作为创作《阮郎归》最多的词人，更将遇仙叙事转化为表达相思、隐逸的文人抒情，完成了从宗教叙事向世俗情感的关键嬗变。这一脉络清晰展现了洞仙题材曲调经唐代“仙化+爱情化”改造后，逐步成为古典词曲核心抒情符号的过程。

理论层面，陈教授融合原型批评、文本互涉等研究方法，援引中外学者的研究成果，系统论证了“仙”意象的多重文化内涵。他强调，现有研究对刘阮遇仙母题的原型作用关注不足，厘清这一源流不仅能填补唐宋词牌艺术渊源的研究空白，更能为理解古典词曲的意象建构与抒情手法演变提供全新路径，独到的学术观点引发了现场师生的热烈互动与深入探讨。

整场讲座在浓厚的学术氛围中圆满落幕，师生们纷纷表示，这场讲座不仅拓宽了对古典词曲的认知边界，更在跨越千年的文学对话中，感受到中华优秀传统文化的生命力。

撰稿：谢睿琪

一审一校：贺  琳

二审二校：代  敏

三审三校：徐文渊

编辑：黄钰洁